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批判的報道がなぜ名誉毀損
フリーライター　渡辺 芳男（埼玉県 58歳）

　TBSの番組「サンデーモーニング」が「日韓合併の歴史を百％正当化するつもりはない」との石原慎太郎知事の発言を「正当化するつもり」と誤った字幕付きで放送した件で、都知事の告訴を受けた警視庁はTBSの社員4人を名誉毀損容疑で書類送検した。

　記事（15日）を読み、警察が出てくるような問題かと思った。
　私はその番組を見ていたが、問題の「つもりはない」のくだりはほとんど聞き取れなかった。
　そのために誤ったのだろうと思う。

　TBSは誤りを認め、別の番組で内容を訂正し謝罪した。
　にも関わらず名誉毀損が成り立つのだろうか。
　記事によると、警視庁は「知事の歴史認識を批判的に報道することで知事の社会的評価をおとしめた、と認めた」というが、感化できない。

　石原知事は日本の朝鮮半島植民地化について「私たちは決して武力で侵犯したんじゃない」と発言している。
　知事の歴史認識への批判的報道と字幕の誤りとは峻別されてしかるべきだ。

　これは政治家に対するメディアの批判に警察が介入することではないのか。

(2004年12月20日 東京本社版)

この事件の詳細はここを参照のこと。

石原都知事がTBSの番組「サンデーモーニング」相手に訴訟を起した際、石原関係で何かが来るとは思っていましたが、ここまでのものが来るとは思ってはいませんでした。

例の「サンデーモーニング」の訴訟はマスコミの報道だけ見ていると、「単なるテロップの間違いで何ガタガタ文句を言っているの？」という印象を受けますが、事実はかなり悪質なものです。

他の報道番組で石原都知事の発言をお聞きになった方はご存知だかと思いますが、語尾が聞き取り難かったのは何故か「サンデーモーニング」だけでした。

そのことに疑問を持った有志たちが、発言を音声波形ソフトで発言の解析を試みたのですが、結果は明らかに語尾がすっきりしているというものだったのです。
元音声はエコーがかかった状態で聞き取り難かったので、視聴者のことを考えて聞き取り易くしてくれたと言うのでしょうか？
番組の尺を考えてフェードアウトしたと解釈したとしても、余りにも不自然な切り方です。

これで単なるテロップミスとは流石に思えないのですが、悪意の有無はいくら推理しても結局は藪の中ですし、この話はここでは切り上げることにします。

しかし、裁判の結果まで追うほど事件に興味があるのなら、以上の背景くらい情報として入ってきていることでしょう。
自称とは言えライターをやっているのですから、なおさら調べることは得意のはずです。
少なくとも、サンデーモーニング以外の映像も見て、投稿しているはずですよね。

その上で、本当に石原発言の語尾が聞き取れなかったと言うのなら、本気で耳鼻科に行くことをお勧めします。

また、仮に「サンデーモーニング」のスタッフが本気で「するつもりだ」と勘違いしていたとしても、それはそれで問題なんですよね。

その場合は、よく聞き取れなかったにも関わらず、前半の流れを無視して勝手に解釈したものを断定して報道していることになります。
しかも、話の流れも理解できない人間が報道に携わっていることにもなってしまいます。

まぁ、これが故意であったにしろ誤りであったにしろ例の発言を肴にし、知事の歴史認識を批判的に報道することで知事の社会的評価を貶めようとする意図は確実にあったでしょうね。

朝鮮総連の人間に発言させて、みんなで一生懸命知事を批判していたのですから、結果として批判的になったのではく「批判するために」報道したと邪推されても仕方が無いでしょう。

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自民党の改憲案は時代錯誤
事務員　鈴木 強　（湖南市 54歳）

　「えー、ウッソー」という感じである。

　自民党の憲法調査会がまとめた憲法改正草案大綱の案のことだ。
　これが二十一世紀の日本という国の形なのか。

　国旗は日章旗、国家は君が代、天皇は日本の元首、国民の国家独立と安全を守る責務、教育は郷土と国を愛することをかん養する。

　９条を改正して自衛または国際貢献のために武力行使を伴う活動を行う、都道府県を廃して道州制、個別的集団的自衛権を行使するための自衛軍の創設ーなどの内容を憲法に明記するとのことである。

　自民党の考え方がよくわかった。
　あまりに時代錯誤の発想であり、平和と幸福を創造する発想とはほど遠い。
　明治時代の強国思想だ。

　主権は国民にあるなどと言いつつ、実際は国民の生命や暮らしを、国や郷土のために犠牲にする国の形作りだ。
　絶対に反対である。

(京都新聞 2004年12月3日)

「えー、ウッソー」
54歳の男性が考え抜いたナウなヤングにバカ受けな時代錯誤なセリフ。
おかしいですよ！カテジナさん。

都道府県を廃して道州制にし、国民の国家独立と安全を守る責務、教育は郷土と国を愛することをかん養するとの定めが、なぜ明治時代の強国思想に繋がり、平和と幸福を創造する発想とはほど遠くなるのかでしょうか？
この投稿者の中では、国民は努力もなしに国家の恩恵を一身に浴びて平和と幸福を甘受しつつ、国家から何の強制を受けない状態にするような案が21世紀な考え方なのでしょうか？

根本的な問題として、憲法改正草案大綱の案の何処を読めば、『国民の生命や暮らしを国や郷土のために犠牲にする国の形作り』をする案に見えるのでしょうか？
別に国旗が日章旗となり、国歌が君が代になろうと、国民の生命や暮らしが犠牲になることはありませんし、愛国心教育によって自由がなくなるとも思えません。

また、自衛または国際貢献のために武力行使を伴う活動を肯とし、集団的自衛権を行使するための自衛軍の創設することが時代錯誤な考えだと主張していますが、いったい時代はどういう方向に向かっていると投稿者は考えているのでしょう？

愛国心を強制する教育が自由を奪うのであれば、自由な国アメリカは全くの不自由な国になってしまいますし、状況によっては武力行使もやむを得ないとする考えが時代錯誤ならば、世界中の国が時代錯誤になってしまいます。

確かに読者投稿欄という短い文の中に自分の意見とその論拠を明記することは難しいのかもしれません。
しかし、自分の考えだけを理由も書かずにただ羅列する行為はもはや論ではありませんし、自分と異なる意見の者を説得できるわけがありません。
これではただのイメージによるレッテル貼りだけです。

まぁ、彼らからすれば、『日章旗＝アジアの血塗られた過去』『君が代＝軍歌』『天皇＝軍事独裁者』『自衛軍の創設＝侵略の準備』ということは、常識なので説明など不要と考えたのかもしれませんけどね。