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自衛隊の派遣　武装はせずに
会社員　風間 禎之助　（東京都小平市 61歳）

　私は今夢のようなことを考えている。
　自衛隊が武器一切持たず、イラク復興に参加することである。

　行く前に小泉総理が世界に宣言してほしい。
「自衛隊をイラクに送る。ただし、武器は一切持たない」と。
　テロ組織にもゲリラにも日本人は敵ではないということ、イラク復興だけを願って参加したとアピールするのである。

　水の浄化、道路、通信網の整備、学校建設の準備など協力することはいくらでもあるはず。
　それをするには今、組織された自衛隊が行くのが最善ではないのか。

　そんな日本の自衛隊を襲えば、自分たちが世界的非難にさらされることはわかると思う。
　それに少々の武器では、猛スピードで突っ込んでくる自爆犯の車に対処できるとは思えない。

　武器を持たないことで「派兵」にもならず、そして派遣したことで米国にも評価され、アラブ社会も今までどおり日本を友好国として信頼してくれるものと思う。

　私はこれが現実になることを夢見ている。
　
(2003年11月30日　東京本社版)

要するに死にに行けと？

少々の武器では対処できない可能性があるからこそ、重武装した自衛隊が行かなければならないのですよ。
無防備なはずの民間人を攫っては、各国を脅迫するテロ組織がいる地で、一切の武装を解除した自衛隊が資材だけ持って復興工事なんて危険すぎです。

なぜ民間の支援団体だけではなく、自衛隊がメインとなって活動しなければならないか、もう少し考えてみてはどうでｙそうか。
テロ組織からしたら、イラクにカルガモの親子が万能ネギを背負ってやってきたようなものですよ。

しかしながら、一見無謀としか思えない非武装自衛隊ですが、投稿者からすれば自衛隊の身を守る確実な方法だと主張しています。
その論拠とは、非武装である日本の自衛隊を襲えば、自分たちが世界から非難を浴びるので、テロ組織といえども手が出せないだろうといったものです。
しかし、世界中からの非難を怖がる人間が、民間機を乗っ取ってツインタワーに自爆テロをしかけたり、平和活動を行っている赤十字を襲ったりするものでしょうか？

彼らからすれば、非武装の自衛隊なんて単なる金のなる木か、願いの叶う打出の小槌くらいにしか思わないことでしょう。
日本人が陥りやすい錯覚なのですが、魚心あれば水心の精神や正々堂々という日本での常識は、海外でも必ず通じるというものではないのです。

そして、非武装な自衛隊に投稿者は何をさせたいのかと言えば、水の浄化、道路、通信網の整備、学校建設の準備などを行わせたいみたいですね。
この投稿者にとって、自衛隊は一体何をしに遥々イラクまで足を運んだと設定されているのでしょう？
「水の浄化、道路、通信網の整備、学校建設の準備など協力することはいくらでもあるはず」も何も、それを行いに自衛隊はイラクに向かったのですよ。

そんな根本的な所からズレている点もまさしく夢プランですね。
少なくとも現実化した瞬間に、その夢は悪夢に豹変していたことでしょう。

そんな現実を夢だと感じられる人間なんて、声欄のタイトル部に自衛隊員の死を連想させる挿絵を挿入した朝日社員くらいです。

この投稿の内容とは直接に関係はないのですが、これが掲載された日の前日に非武装であった日本大使館の職員がテロで殺されたというのも、何か考えさせるものがありますね。

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被害者なのに指紋求められ
フリーライター 文入 勉 (松戸市 40歳)　

　我が家が窃盗未遂事件先月遭った。
　ガラス戸に鋭利な物で三角形の穴があけられ、鍵が外されていた。
　犯人は私の気配に気づいて退散したらしい。

　警察が捜査し、ていねいな対応の末に「近日中に家族全員の指紋採取に協力していただきます」と伝えた。
　腑に落ちなかったので断りの電話をすると、警察は「強制ではないので」と了解してくれた。
　
　私の疑問はまず、被害者なのに指紋を採られることへの不条理感がある。
　その時に感じるであろう屈辱感や恐怖感は想像してあまりある。
　人権侵害の恐れさえあろう。

　個人情報保護の観点からも疑問だ。
　採取された指紋はいずれ廃棄されるにしても、警察から漏出しない保証はない。
　自己確認用に指紋が脚光を浴びている現在、一考を要する問題ではなかろうか。

　捜査への効果の点からも考えてしまう。
　特殊な器具を使用したと思われるプロの泥棒が指紋を残すようなへまをやるだろうか。
　我が家の場合は未遂だったので、盗品もない。

　インターネットで調べると、疑問に感じながらも指紋の採取に応じたという体験談が載っている。
　窃盗や窃盗未遂事件の被害者に指紋の提供がことごとく求められるなら、警察への通報をためらう人も出てくるのではないか。

　適度な捜査協力というものがあってよい。

(2003年11月29日　宮城版)

ここまで指紋採取を嫌がるなんて、この投稿者は未解決事件の現場に、自分の指紋を残してしまった記憶でもあるのでしょうか？
それとも、今後事件を起こす予定でもあるのでしょうか？

よく指紋搾取は人権侵害といった考えを主張される方がいらっしゃいますが、なぜ人権侵害になるのか全く理解ができません。
一体、何に恐怖や屈辱を感じるというのでしょうか？

考えられる理由としては、罪を犯した者が指紋搾取されるという結果から連想し、罪人でもないのに指紋を搾取されることを屈辱だと感じるのでしょうけど、どう考えても恐怖に思える理由が思いつきません。

まぁ、国家による強制は何でも恐怖の対象になられる方も多々いることですし、今更驚くことではないのですが、それでも国家権力が信用出来ないから事件の被害者が通報を躊躇うのではないか？といった推測には少々驚かされました。

そこまで警察を信用していない方も珍しいですよね。

また、仮に警察から自分の指紋が漏出したとしても、一体どのように恐怖なのか、これまた理解できませんでした。
自己確認用に指紋が大事だと言っても、指紋だけではどうすることもできません。
確かに写真を元に型を取ってゼラチンで指紋付き指を作れば、単純な指紋認証なら突破できるかもしれませんが、その作業は流出した指紋から指紋認識のセキュリティを使用している者を探し出すと言う極めて困難な流れによって可能となる犯罪です。

その上、指紋認証型のセキュリティが指紋だけに反応してキーを解除している訳ではありませんし、普通は同時に暗証番号も聞いてくるはずです。

だいたい、警察からの指紋の流出を気にしているのなら、この人は普段から手袋をはめて生活をする徹底したセキュリティ管理をしていなければ筋が通りませんよね。
指紋なんてものは、缶コーヒーに付着したものから数百円の出費で簡単に搾取できるのですから、燃えないゴミの日なんて一度ゴミを拭いてゴミに出すくらい徹底した心構えが必要になってきます。

それはそうと、ここまで個人情報を気にする人間が、どのような心境によって住所・職業・実名・年齢を全国紙に公表したのでしょう？
指紋よりもよっぽど個人を特定されると思うのですが。

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猫を虎に変え　次はイラクへ
団体職員　正木 隆之（京都市 49歳）

　私の団地に虎を飼っている男がいる。
　みんな心配しているのだが、男は住民の声など聞く気もないらしい。
　飼い始めた当初、住民が団地の規則を見せて、「危険な動物は飼えませんよ」と注意したが、男は「これは猫ですよ」と首を振った。
　
　ところが、日を追うごとに猫は大きくなり、あれは虎に違いないといううわさが広がった。
　すると、男は「団地の規則を深く読んでみてください。
　これが何であれ、部屋の中で飼う分までは禁じていませんよ」と言うのだった。

　それが誰の目にも虎であることが明らかになった時、男は開き直った。
「これは紛れもなく虎です。理想論はともなく、現にいるのだから、飼い方のガイドラインを定めなければかえって危険でしょう」と。
　住民はますます不安になって、団地の規則を示したが、飼い主は、「なに、そんなもの規則を変えれば済むことですよ」。

　そして、「それはそうと、私の信奉する友人が頼むので、今度、虎を貸し出すことにしました。イラクですけどね、心配は無用ですよ。安全な地域ですから」と高らかに笑うのだった。
　
　猫から虎に変身したのはもちろん、日本の自衛隊である。

（2003年11月26日　大阪本社）

最後のオチにはビックリでした。
途中までは、北の国の話かとすら思っていたぐらいに、最後の急旋回には驚きでしたよ。

この団地が虎を飼っているというのなら、ご近所には餌場を求めて山を下りてきた腹ペコ熊さんがウロウロしてますし、隣の2世帯住宅には共食いを始めているハイエナが庭先で暴れ周り、ちょっと遠くのアパートには子殺し真っ最中のライオンを放し飼いにしていたりします。

そんな危険区域にこの団地があるのですが、なぜかこの団地の住民は何も言いません。
虎くらい用心のために飼わせろとも思うのですが、なぜか目が届かない場所で確実に自分たちへの悪意がある猛獣よりも、この団地の住人は自分たちの目が届く範囲で飼われているトラのほうに恐怖するようです。

しかし、この団地で虎を飼う男とは、団地の管理人なのか住民の一人に過ぎないのか、今一判断ができません。
最初のほうが明らかに、住民にすぎないのですが、いつの間にか管理人並の権力を握っていることに気付かされます。
最後には虎を貸し出すのですが、「心配は無用ですよ。安全な地域ですから」と住民の言う心配と、その男の言う安全がズレきっていることにも気付かされます。

上の流れでは、まるで住民が管理人の行動を案じつつも、トラの心配をしているみたいではないですか。
例えるのなら、最後まで例えて欲しいものです。

しかしまぁ、一文目から何とも朝日的な投稿ではあります。
普通に「トラを飼っている者がいる」としておけば良いところを、わざわざ『男』と断定しているところに、朝日的な男女差別感が現れていますね。

それとも、英語のように男を人間という意味で用いたのでしょうか？
イメージの中でとはいえ、トラを飼ったりする野蛮な者は全て男であるという、誤った性差別をいい加減なんとかして欲しいですよね。

ここまで読んでいて気がついたのですが、この団地とは日本の暗喩で住民は日本国民を指しているのか、それとも、団地全体をアジアの国々の暗喩として用いて男の部屋を日本としているのか判らなくなってきました。

規則（＝９条）という言葉が出てくるので、ずっと団地そのものが日本であると推測してここまで話してきたのですが、そうすると住民がトラを怖がる理由が判らなくなるんですよ。

さりげに難解な文章です。